(এটা অগ্রজ ও শিক্ষক মঈন উদ্দিন বড়ভুঁইয়া কর্তৃক লিখিত ও সম্পদিত একটা লেখা)
প্রায় তিনশত বৎসর পূর্বে অষ্টাদশ শতাব্দীর প্রারম্ভে কৃষ্ণপুর গ্রামে লোক বসতি শুরু হয়। বিভিন্ন তথ্য হইতে জানা যায় যে এই গ্রামের আদি বাসিন্দারা ছিলেন হিন্দু সম্প্রদায়ের লোক। গ্রামের কৃষ্ণপুর নামকরণ থেকেও এই ইঙ্গিত মিলে। যোগাযোগ ও কর আদায়ের সুবিধার্থে গ্রামটিকে দুইটি ভাগে ভাগ করা হয়েছে। উত্তর ও দক্ষিন কৃষ্ণপুর।
আমি আজ দক্ষিণ কৃষ্ণপুর গ্রামের আদি বাসিন্দা ও প্রবীণ ব্যক্তিদের কাছ থেকে বিভিন্ন তথ্য সংগ্রহ করে দক্ষিণ কৃষ্ণপুর গ্রামের ইতিহাস পুনরুজ্জীবিত করার চেষ্টা করছি । পাঠক পাঠিকাদের কাছ হইতে সুপরামর্শ পেলে লেখাটির সংশোধন ও সংযোজন করার জন্য প্রতিজ্ঞাবদ্ধ রইলাম।
বিভিন্ন সূত্রে জানা যায় যে এই গ্রামের আদি বাসিন্দারা ছিলেন নিম্নবর্ণের হিন্দু। বিশেষ করে নাথ-যোগী, নমঃশুদ্র, শুক্লবদ্য, মনিপুরী, শীল এমনকি তন্তুবাই সম্প্রদায়ের লোকজনের এইগ্রামে বসবাস ছিল। গ্রামে যোগীপাড়া বলে একটি পাড়া এখনো বিদ্যমান (যদিও কোনো নাথ-যোগী সম্প্রদায়ের লোক নেই) - বাসিন্দারা সবাই মুসলমান। কালের স্রোতে ধীরে ধীরে এই গ্রাম থেকে হিন্দুরা চলে যান। কাহারো কাহারো মোতে এই গ্রামের বাসিন্দারা হিন্দু ধর্ম থেকে ধর্মান্তরিত হয়ে ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করেছেন এবং গ্রামের বাসিন্দারা তাহাদেরই বংশধর।
একসময় হিন্দু সম্প্রদায়ের মধ্যে বর্ণবৈষম্য প্রবলভাবে মাথাচড়া দিয়ে উঠেছিল। নিম্নবর্ণের হিন্দুরা বর্ণবৈষম্যের শিকার হয়েছিলেন; সমাজে তাদের স্থান, মান কিছুই ছিল না। একই ধর্মে দীক্ষিত হয়েও তারা ছিলেন উপেক্ষিক ও লাঞ্চিত। তখন গ্রামের কিছু প্রবীণ, দূরদর্শী ও বুদ্ধিসম্পন্ন ব্যক্তির মনে সামাজিক ও ধর্মীয় মর্যাদার অনুভূতি সঞ্চারিত হল। তারা উচ্চ-নীচ জাতপাত ও বৈষম্য থেকে মুক্তি পেতে ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করে মুসলমান হয়েগেলেন। ইসলাম ধর্মে বর্ণভেদ ও ধনীদরিদ্র ইত্যাদির কোনো স্থান নেই। ইসলামের এই সাম্যবাদী বৈশিষ্ট দেখে আরো বেশি বেশি লোক আকৃষ্ট হলেন। ক্রমে গ্রামটি হয়ে গেল মূলত মুসলমান সম্প্রদায়ের। বিংশ শতাব্দীর প্রথমার্ধে যে কয়েকটি হিন্দু পরিবার ছিল, তারা ব্যবসা বাণিজ্যের সুবিধার্থে অন্যত্র চলে যাওয়ায় গ্রামটি মুসলিম গ্রাম হিসাবে চিহ্নিত হয়।
কথিত আছে যে গ্রামের দক্ষিণ প্রান্তে বরাক নদীর তীরে প্রথমে সাতটি পরিবার শ্রীহট্ট জেলার পার্শ্ববর্তী কোন এক স্থান থেকে এখানে বসতি স্থাপন করেছিলেন। যার ফলে এই পাড়ার লোকেদের "সাত ঘরিয়া" নামে পরিচিতি ছিল, অন্য পাড়ার লোকজনদের কাছে। যদিও গ্রামের ওই প্রান্তের নাম কেমলা গ্রাম। কেমলাগ্রামের মানুষজন ছিলেন অমায়িক, চিন্তাশীল ও দূরদর্শী। বর্তমান কেমলাগ্রাম গ্রামের ঐতিহাসিক নিদর্শন - যেমন টিলা মসজিদ, মাজারখানা, মাদ্রাসা, ঈদগাহ এবং প্রাথমিক শিক্ষা প্রতিষ্টান তাহাদেরই মস্তিস্কপ্রসূত।
কেমলাগ্রামের কিছু চিন্তাশীল ও দূরদর্শী ব্যক্তিদের প্রচেষ্টায় ধর্মকর্ম পালনের জন্য বরাক নদীর তীরে প্রথমে স্থাপন করা হয় একটি মসজিদ এবং মৃতদেহ কবরস্থ করার জন্য মসজিদের পাশেই স্থাপন করা হয় একটি কবরস্থান (বর্তমানে যেটা কেমলাগ্রাম মাজারখানা)। প্রবীণ ব্যক্তিদের কাছ থেকে জানা যায় যে কবরস্থানে একজন পীরসাহেবকে কবরস্থ করা হয়েছিল বলে ওই কবরস্থানকে অনেকে বলতেন "মোকাম"। মসজিদ ও "মোকাম" কোন সনে তৈরি করা হয়েছিল তার কোন সঠিক তথ্য পাওয়া না গেলেও, প্রবীণ ব্যক্তিদের অনুমান মতে অষ্টাদশ শতাব্দীর প্রথমার্ধে মসজিদটি তৈরী হয়। প্রথম কয়েকবছর ঐখানে থাকার পরে বাৎসরিক বন্যার কারণে ও বর্ধিত জনসংখ্যার সুবিধার্থে, মসজিদটি স্থানান্তরিত করা হয় কেমলাগ্রামের এক টিলাভূমিতে। মসজিদটি এখন দক্ষিণ কৃষ্ণপুর টিলা মসজিদ নামে পরিচিত|
মসজিদগৃহ স্থানান্তরের পরে এলাকার চিন্তাশীল ও দূরদর্শী ব্যক্তিদের মাথায় আসে পরবর্তী প্রজন্মকে শিক্ষাদানের প্রয়োজনীয়তা। যুগের সাথে তাল মিলিয়ে চলতে হলে ধর্মীয় শিক্ষার পাশাপাশি আধুনিক শিক্ষারও প্রয়োজন। কেমলাগ্রামের মসজিদ সংলগ্ন স্থানে (মসজিদকে কেন্দ্র করে বললেও অত্যুক্তি হবে না) স্থাপিত হয় দুটি শিক্ষা প্রতিষ্ঠান। প্রথমটি হল - ইসলামী শিক্ষা প্রতিষ্ঠান (বর্তমানে সেখানে আছে দক্ষিণ কৃষ্ণপুর আহমদিয়া মাদ্রাসা), দ্বিতীয়টি আধুনিক শিক্ষার জন্য, দক্ষিণ কৃষ্ণপুর মক্তব নামের, একটি প্রাথমিক শিক্ষা প্রতিষ্ঠান। গ্রামের মক্তব প্রথম প্রজন্মের জন্য এলাকার একমাত্র প্রতিষ্ঠান ছিল - যেটা পরবর্তীতে গ্রামবাসীর সুবিধার্থে স্থানান্তরিত হয় জনাব রশিদ উদ্দিন আহমেদ সাহেবের দানকৃত জমিতে।মক্তবটি বর্তমানে দক্ষিণ কৃষ্ণপুর ২১৯ নম্বর নিম্ন প্রাথমিক বিদ্যালয় নামে পরিচিত। সরকারি রেকর্ডে স্কুলটি ১৯২৫ ইংরেজি তারিখে স্থাপিত। ১৯৮৩ সালে ঝড়ে স্কুলগৃহটি ভেঙে গেলে, নতুন করে, জনাব রশিদ উদ্দিনেরই দানকৃত অন্য জায়গায়, গ্রামের কেন্দ্রস্থলে, নতুন করে স্থানান্তরিত হয়। দুইটি শিক্ষা প্রতিষ্ঠানই এই গ্রামের প্রাচীন শিক্ষা প্রতিষ্ঠান যা এখনো বিদ্যমান। এই মক্তবের ছাত্ররা দেশ বিদেশে প্রতিষ্ঠিত হয়ে গ্রামের সুনাম অক্ষুন্ন রেখেছেন।
জঙ্গলাকীর্ণ টিলাভূমির একটি অংশ সমতল করে , মসজিদের পাশেই ঈদের নামাজের জন্য স্থাপন করা হয় ঈদগাহ (দ :কৃষ্ণপুর ঈদগাহ)। প্রথম দিকে এটার আয়তন ছিল ছোট - পরবর্তীতে টিলার আরো অংশ কেটে ঈদ্গার আয়তন বৃদ্ধি করা হয়। ঈদগাহের উন্নয়নে গ্রামের সন্তান প্রয়াত এনামুল হক বড়ভুঁইয়া ওরফে এনামুল ইঞ্জিনিয়ারের অবদান গ্রামবাসীরা কৃতজ্ঞ চিত্তে স্মরণ করেন।
এই মসজিদ, ঈদগাহ আর মাদ্রাসার জমির দখলদার মালিক হিসাবে ছিলেন জনৈক চন্দান মিয়া ও এতিম আলী (পিতা সোনা মিয়া) নামের দুই ব্যক্তির পূর্বপুরুষেরা এবং এতিম আলী (পিত দুলাই মিয়া) নামের আরো এক ব্যক্তির পূর্ব পুরুষেরা। ঐ ব্যক্তিগণ মসজিদ, ঈদগাহ ও মাদ্রাসার দখলকৃত জমি নিঃস্বার্থে দান করেন। তা ছাড়াও মসজিদ সংলগ্ন কিছু চাষের জমি দান করেন মসজিদের আয়ের উৎস হিসাবে। উল্লেখ্য, তৎকালীন সময়ে বেশিরভাগ দান ছিল অলিখিত, মৌখিক। সরকারি দলিল না থাকায়, মসজিদের অনেক জমি পরবর্তীতে মসজিদের হাতছাড়া হয়ে যায়। বর্তমানে মূল টিলাভূমির পাশের কিছু জমি মসজিদের নামেই এবং দখলে আছে। দুলাই মিয়ার পুত্র এতিম আলী ১৯৪৭ সনে একটি উইল মারফত তার দান মসজিদের মানে নথিভুক্ত করেন।
মসজিদ গৃহটি প্রাথমিক অবস্থায় কাঁচা গৃহ ছিল - তারপর গ্রামবাসীরা চুনাপাথরের ভারী দেওয়াল দিয়ে মসজিদটি নির্মাণ করেন। অনুমান বিংশ শতাব্দীর প্রথমার্ধে মসজিদগৃহের নির্মাণ শেষ হয়।
দক্ষিণ কৃষ্ণপুর গ্রামের প্রবীণতম ব্যক্তি (বর্তমান আমেরিকাবাসী) জনাব রফিক উদ্দিন ৯৩ বছর বয়সে মাতৃভূমির টানে প্রিয়জনদের সাথে মিলিত হতে গ্রামে আসেন। ২০১৩ সালের ১১ অক্টোবর মসজিদে জুম্মার নামাজের পর আমাদের সাথে এক স্মৃতিচারণমূলক আলাপচারিতায় বসেন। উনার স্মৃতি থেকে জানা যায় যে মসজিদের পুস্করিণীর ঘাট পাকা করা হয়েছিল ১৯৩৮ সালে। উনার পিত মরহুম সফিক উদ্দিন আহমেদ সাহেব উক্ত কাজের জন্য ৫০ (পঞ্চাশ) টাকা দেন করেছিলেন ( বর্তমান বাজার মূল্য ধরলে যা প্রায় ৫১ হাজার হবে)। উনার পিতা মরহুম সফিক উদ্দিন তৎকালীন ব্রিটিশামলে উচ্চশিক্ষা গ্রহণ করে প্রতিষ্ঠিত পুলিশ আধিকারিক হিসাবে কর্মরত হিসাবে ১৯৪৪ সালে পরলোক গমন করেছিলেন। রফিক উদ্দিন নিজে ও তার পরিবারের অন্য সদস্যরা ব্রিটিশ আমলে উচ্চ শিক্ষা গ্রহণ করে দেশ বিদেশে সুপ্রতিষ্ঠিত হন।
জানা যায় - মসজিদ গৃহটি সংস্কার করে পরিবর্তন ও পরিবর্ধন করা হয়েছিল ১৯৫৫ ইংরেজিতে বা ১৩৬২ বাংলায়। তখন মসজিদ সংস্কারের কাজে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন মরহুম মৌলানা আসদ আলী সাহেব। মৌলানা আসদ আলী সাহেবের আপ্রাণ প্রচেষ্টা ও কেমলাগ্রাম এলাকার প্রত্যেক পরিবারের মানুষের আর্থিক সহায়তা ও কায়িক পরিশ্রমের ফলে মসজিদ গৃহটি একটি সুন্দর পাকা মসজিদে রূপান্তরিত হয়েছিল। মসজিদের দেওয়ালে তখনকার বেশ কিছু কারুকাজও ছিল।
শুরু থেকে মসজিদ পরিচালনার জন্য একটি অলিখিত কমিটি ছিল। এই কমিটি গঠিত হত গ্রামের কয়েকজন বয়োজ্যেষ্ঠ লোকদের নিয়ে। কমিটিতে থাকতেন একজন মুতাওয়াল্লী ও একজন তত্বাবধায়ক সম্পাদক| প্রয়োজনে কমিটির সভা বসত, আলোচনা হত, বিভিন্ন সিদ্ধান্ত গৃহীত ও বাস্তবায়িত হত এবং ভবিষ্যৎ পরিকল্পনা অনুমোদিত হত সর্বসম্মতিক্রমে। কিন্তু সব সিদ্ধান্ত, পরিকল্পনা ইত্যাদি ছিল অলিখিত। কমিটিগুলোর কার্যপ্রণালী যেহেতু অলিখিত ছিল, মসজিদ সম্পর্কে অনেক তথ্য কালের গর্ভে হারিয়ে গেছে।
এই মসজিদের লিখিত কমিটি গঠন করার তথ্য পাওয়া গেছে ১৯৬৯ ইংরেজি থেকে। তখনকার কমিটিগুলোতে প্রত্যেক পরিবার থেকে একজন সদস্য অন্তর্ভুক্ত থাকতেন। ১৯৬৯ সালে কমিটিতে মুতাওয়াল্লী ছিলেন জনাব আনর আলী বড়ভুঁইয়া ও তত্ববধায়ক সম্পাদক ছিলেন জনাব ফজলুল হক বড়ভুঁইয়া। কমিটি মসজিদ পরিচালনার দায়িত্ব সুন্দর ও সুষ্টভাবে দীর্ঘকাল পালন করে।
সাম্প্রতিক অতীতে ২০০৬ সালে গ্রামের নবপ্রজন্মের যুবকরা মসজিদগৃহ সংস্কারের উদ্দেশে মসজিদের সেবায় আগ্রহ প্রকাশ করলে এলাকার মুরুব্বীগণ অত্যন্ত খুশি হন এবং ২০০৬ সালের ২৯ সেপ্টেম্বর একটি সাধারণ সভার মাধ্যমে মসজিদ পরিচালনার গুরুদায়িত্ব নব প্রজন্মের হাতে তুলে দেন। উক্ত সভায় মো: রহিম উদ্দিন লস্করকে সভাপতি ও ম: মঈন উদ্দিন বড়ভুঁইঞাকে সম্পাদক মনোনীত করে এগারো সদস্যের একটি কার্যকরী কমিটি গঠন করা হয়। এটিই প্রথম যুবকদের দ্বারা পরিচালিত মসজিদ কমিটি। দ্বায়িত্ব পাওয়ার পর, নতুন কমিটি পরবর্তী সভায় সিদ্ধান্ত গ্রহণ করে যে পুরোনো মসজিদ গৃহখানা ভেঙে বৃহতাকারে ও দ্বিতল বিশিষ্ট নতুন গৃহ নির্মাণ করা হবে।
নতুন কমিটির সিদ্ধান্তে সারা দিয়ে গ্রামের সকল মানুষ এগিয়ে আসেন। সরকারি চাকুরীজীবীরা তাদের একমাসের বেতন মসজিদের জন্য দান করেন। বাকিরা সাধ্য মত এক হাজার থেকে দশ হাজার স্বেচ্ছায় দান করেন। তা ছাড়া আসে পাশের অনেক সহৃদয় ব্যক্তি নিজ নিজ সামর্থ অনুযায়ী সাহায্য ও সহযোগিতা নিয়ে এগিয়ে আসেন।
সকলের সাহায্য ও সহযোগিতার উপর নির্ভর করে ২০০৭ ইংরেজির ২২ জানুয়ারি পুরাতন ভবনটি ভেঙে নতুন মসজিদ ভবনের ভিত্তি প্রস্তর (ঈশান খুঁটি) স্থাপন করা হয়। দ্বিতলবিশিষ্ট মসজিদ গৃহের ভিত্তি স্থাপন করেন মৌলানা তৈইবুর রহমান সাহেব ও মৌলানা আতাউর রহমান মাঝারভুইয়া সাহেব। তারপর গ্রামের সর্বশ্রেণীর জনগণের উপস্থিতিতে কাজের অগ্রগতি ও উন্নতি কামনা করে দোয়া করা হয়।
সকলের দোয়া ও সহযোগিতা সহ অল্পদিনের মধ্যে মসজিদের প্রথম তলের কাজ সম্পূর্ণ হয়ে মসজিদগৃহ নামাজ আদায়ের উপযুক্ত হয়। মসজিদের কমিটি আশা করেন অল্প দিনের মধ্যে বাকি কাজও সম্পূর্ণ হয়ে যাবে - ইনশাল্লাহ।
মসজিদের আয়ের উৎস:
প্রাথমিক অবস্থায় মসজিদের পরিচালনার খরচ বহন করা হত -"মুষ্টি চাউল" বা "মুটি চাউল" দ্বারা। অর্থাৎ প্রতি পরিবার তাদের খাওয়ার চাউল থেকে এক মুঠো (মুষ্টি) চাউল রেখে দিতেন একটি পাত্রে। প্রতি সপ্তাহে মসজিদের মোয়াজ্জিন সাহেব ঘরে ঘরে গিয়ে সেই চাউল সংগ্রহ করে আনতেন। সেই চাউল বিক্রি করে মসজিদ পরিচালনার খরচ, মূলত ইমাম সাহেবের বেতন, মোয়াজ্জিন সাহেবের বেতন ইত্যাদি বহন করা হত।
বর্তমানযুগে খরচের হার বৃদ্ধি পেয়েছে। সংগ্রহীত মুটি চাউলের দ্বারা মসজিদ পরিচালনার খরচ বহন করা সম্ভব না হওয়ায় ২০১৩ র মার্চ থেকে প্রত্যেক পরিবার থেকে আর্থিক চাঁদা নেওয়ার নিয়ম চালু হয়। গ্রামবাসীর আর্থিক উন্নতি ও সামাজিক দায়বদ্ধতার সমন্বয়ে প্রতি মাসে মসজিদের সংগ্রহ আশাব্যঞ্জক। মানুষ মসজিদে দান খয়রাত করতে আগ্রহী হওয়ায় মসজিদের ও সমাজের উন্নতি বাড়ছে সন্দেহ নেই। আল্লা যেন সবাইকে মসজিদমুখী রাখেন। আমিন।
বিভিন্ন তথ্য অনুযায়ী মসজিতে স্থায়ী ইমাম যারা ছিলেন:
১) মৌলানা আছির আলী সাহেব। সৈদপুরী। কার্যকাল ১৯৪৫ থেকে ১৯৪৭
২) মৌলানা আসদ আলী সাহেব, বড়বাউরি। কার্যকাল ১৯৪৭ থেকে ১৯৬৩
৩) মৌলানা আরজুমন্দ আলী সাহেব। দক্ষিণ কৃষ্ণপুরী।কার্যকাল ১৯৬৩ থেকে ১৯৬৫
৪) মৌলানা হাফিজ মাহমদ আলী মজুমদার সাহেব। দক্ষিণ কৃষ্ণপুরী।কার্যকাল ১৯৬৫ থেকে ১৯৬৭
৫) মৌলানা ক্বারী হারিছ উদ্দিন সাহেব। সাতকরাকান্দি। কার্যকাল ১৯৬৭ থেকে ১৯৬৯
৬) মৌলানা আবু তালেব সাহেব, উত্তর কৃষ্ণপুরী।কার্যকাল ১৯৬৯ থেকে ১৯৭০
৭) মৌলানা তজমুল আলী সাহেব। ধনেহরী। কার্যকাল ১৯৭০ থেকে ১৯৮০
৮) মৌলানা হুরমত আলী সাহেব, দক্ষিণ কৃষ্ণপুরী।কার্যকাল ১৯৮০ থেকে ১৯৯৭
৯) মৌলানা ক্বারী নঈম উদ্দিন সাহেব, দক্ষিণ কৃষ্ণপুরী।কার্যকাল ১৯৯৭ থেকে ২০১২
১০) মৌলানা হাফিজ হামিদুল হোক সাহেব, বেরাবাকী। কার্যকাল ২০১২ থেকে -
[বি: দ্রঃ মৌলানা আছির আলী সাহেবের পূর্বের ইমাম সাহেবদের তথ্য পাওয়া না যাওয়ায়, উল্লেখ করা সম্ভব হচ্ছে না । মৌলানাদের কার্যকাল অধিকাংশ মৌখিক তথ্য থেকে অনুমান করে লেখা হয়েছে ]
সংগৃহিত তথ্য অনুযায়ী, লিখিত মসজিদ কমিটি:
কার্যকাল ১৯৬৯ থেকে ১৯৭০
মোতওয়াল্লী : মো আনর আলী বড়ভূঁইয়া
সম্পাদক: মো : ফজলুল হক বড়ভূঁইয়া
কোষাধ্যক্ষ: মো: ইলিয়াস আলী লস্কর
সদস্যবৃন্দ: প্রত্যেক পরিবার থেকে একজন
লিখিত মসজিদ কমিটি:
কার্যকাল ১৯৭১ থেকে ১৯৯৬
মোতওয়াল্লী : মো মন্তজিম আলী বড়ভূঁইয়া
সম্পাদক: মো : ফজলুল হক বড়ভূঁইয়া
কোষাধ্যক্ষ: মো: ইলিয়াস আলী লস্কর
সদস্যবৃন্দ: প্রত্যেক পরিবার থেকে একজন
লিখিত মসজিদ কমিটি:
কার্যকাল ১৯৯৬ থেকে ১৯৯৭
মোতওয়াল্লী : মো তাহির আহমেদ বড়ভূঁইয়া
সম্পাদক: মো : ফজলুল হক বড়ভূঁইয়া
কোষাধ্যক্ষ: মো: ইলিয়াস আলী লস্কর
সদস্যবৃন্দ: প্রত্যেক পরিবার থেকে একজন
লিখিত মসজিদ কমিটি:
কার্যকাল ১৯৯৭ থেকে ২০০১
মোতওয়াল্লী : মো রসিদ উদ্দিন আহমেদ
সম্পাদক: মো : ফজলুল হক বড়ভূঁইয়া
কোষাধ্যক্ষ: মো: ইলিয়াস আলী লস্কর
সদস্যবৃন্দ: প্রত্যেক পরিবার থেকে একজন
লিখিত মসজিদ কমিটি:
কার্যকাল ২০০১ থেকে ২০০৬
সভাপতি: মো মনির উদ্দিন আহমেদ
সহসভাপতি: মো সিরাজুল হক মজুমদার
সম্পাদক: মো ফজলুল হক বড়ভূঁইয়া
সহসম্পাদক: মো নিজাম উদ্দিন বড়ভূঁইয়া
হিসাব রক্ষক: মো মনির উদ্দিন আহমেদ
সদস্যবৃন্দ: ১) মো সাইদুল হক বড়ভূঁইয়া ২) মো রবি মিয়া ৩) মো নিজাম উদ্দিন বড়ভুঁইয়া ৪) মো করিম উদ্দিন মজুমদার ৫) মো মঈন উদ্দিন বড়ভূঁইয়া ৬) মো তমিজ উদ্দিন লস্কর ৭) মো রহমত আলী বড়ভূঁইয়া ৮) মো তাজ উদ্দিন বড়ভূঁইয়া ৯) মো সেজাম উদ্দিন লস্কর ১০) মো রহিম উদ্দিন লস্কর ১১) মো কুটিমনি লস্কর ১২) মো নুরুল হক বড়ভূঁইয়া ১৩) মো সাহেব উদ্দিন বড়ভূঁইয়া
লিখিত মসজিদ কমিটি:
কার্যকাল ২৯-৯-২০০৬ থেকে ১৮-১০-২০০৭
সভাপতি: মো রহিম উদ্দিন লস্কর
সহসভাপতি: মো নিজাম উদ্দিন বড়ভূঁইয়া
সম্পাদক: মো মঈন উদ্দিন বড়ভূঁইয়া
সহসম্পাদক: মো ফারুক আহমদ লস্কর
হিসাব রক্ষক: মো মনির উদ্দিন আহমেদ
সদস্যবৃন্দ: ১) মো আক্তার হুসেইন ২) মো নিজাম উদ্দিন বড়ভূঁইয়া ৩) মো আইনুল হক বড়ভুঁইয়া ৪) মো কামরুল হক বড়ভুঁইয়া ৫) মো ছইদুল আলম লস্কর ৬) মো আব্দুল শাহিদ লস্কর ৭) মো জয়নুল হক বড়ভূঁইয়া ৮) মো পান্না লস্কর
লিখিত মসজিদ কমিটি:
কার্যকাল ১৮-১০-২০০৭ থেকে ১৮-৮-২০১০
সভাপতি: মো রহিম উদ্দিন লস্কর
সহসভাপতি: মো কাইমুল হক বড়ভূঁইয়া
সম্পাদক: মো মঈন উদ্দিন বড়ভূঁইয়া
সহসম্পাদক: মো ফারুক আহমদ লস্কর
হিসাব রক্ষক: মো মনির উদ্দিন আহমেদ
সদস্যবৃন্দ: ১) মো আক্তার হুসেইন ২) মো নিজাম উদ্দিন বড়ভূঁইয়া ৩) মো আইনুল হক বড়ভুঁইয়া ৪) মো কমরুল হক বড়ভুঁইয়া ৫) মো ছইদুল আলম লস্কর ৬) মো আব্দুল শাহিদ লস্কর ৭) মো জয়নুল হক বড়ভূঁইয়া ৮) মো পান্না লস্কর
লিখিত মসজিদ কমিটি:
কার্যকাল ১৮-৮-২০১০ থেকে ১৩-১১-২০১১
সভাপতি: মো রহিম উদ্দিন লস্কর
সহসভাপতি: মো কাইমুল হক বড়ভূঁইয়া
সম্পাদক: মো ফারুক আহমদ লস্কর
হিসাব রক্ষক: মো মনির উদ্দিন আহমেদ
সদস্যবৃন্দ: ১) মো মঈন উদ্দিন বড়ভূঁইয়া ২) মো আক্তার হুসেইন ৩) মো নিজাম উদ্দিন বড়ভূঁইয়া ৪) মো আইনুল হক বড়ভুঁইয়া ৫) মো কমরুল হক বড়ভুঁইয়া ৬) মো ছইদুল আলম লস্কর ৭) মো আব্দুল শাহিদ লস্কর ৮) মো জয়নুল হক বড়ভূঁইয়া ৯) মো সাহেব উদ্দিন লস্কর
লিখিত মসজিদ কমিটি:
কার্যকাল ১৩-১১-২০১১ থেকে ...
সভাপতি: মো রহিম উদ্দিন লস্কর
সহসভাপতি: মো কাইমুল হক বড়ভূঁইয়া
সম্পাদক: মো আক্তার হুসেইন
হিসাব রক্ষক: মো মনির উদ্দিন আহমেদ
সদস্যবৃন্দ: ১) মো মঈন উদ্দিন বড়ভূঁইয়া ২) মো ফারুক আহমদ লস্কর ৩) মো নিজাম উদ্দিন বড়ভূঁইয়া ৪) মো আইনুল হক বড়ভুঁইয়া ৫) মো কমরুল হক বড়ভুঁইয়া ৬) মো ছইদুল আলম লস্কর ৭) মো আব্দুল শাহিদ লস্কর ৮) মো জয়নুল হক বড়ভূঁইয়া ৯) মো সাহেব উদ্দিন লস্কর
